本文理論依據：《中醫內科臨床治療學》、《中藥學》、國醫大師李玉奇先生用藥心法

論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎走進“精誠名醫匯”。列位看官，今天我們為您說上一病，這就是冠心病。

有了冠心病，必然要治心了。現代醫學，用介入療法，外科手術的方法，以及輔助內服西藥，可以對病情起到非常好的治療效果。

這些，我們不談。我們談什么呢？說一說祖國傳統醫學對此病的治療心法。它別開生面，令人備受啟發。

從哪說起呢？我們先來思考一個問題——冠心病，一定是“心”有病嗎？

這問題看似無聊。冠心病的病所，自然在心臟了。可是，從中醫整體觀的角度來審視，病所在心，病根兒卻可能在別處。五臟之間的相互影響和聯系，決定了我們不能把問題，只局限在某一個方面。

這里面，我們想和您討論其中的一個病因病機，這就是腎陽不足、脾氣虛弱。

這是怎樣一番光景呢？

我們知道，說心臟功能的好，可以稱之為心陽充足。就是說，這人心臟里面的陽氣很盛。現在，我們把陽氣一詞分開來，先說說這“陽”。心中之陽哪里來？來自于腎。要知道，我們五臟六腑所秉持的陽氣，均源于腎陽。腎陽，作為先天之元陽，是溫煦全身的“總開關”。腎陽不足，心陽定然不足。

再來說說“氣”。心臟射血、心血運行，離不開心氣的推動。心氣哪里來？脾胃乃化生氣血之源。脾氣一虛，全身氣虛。而且，這脾屬土，肺屬金，土能生金。脾氣虛，肺氣也虛。肺氣虛會怎樣？它就不能很好地生成“宗氣”。宗氣能干什么？功能之一是“灌心脈”。心臟的搏動、血液的流淌，都是宗氣在發力的結果。所以，脾肺之氣不足，我們心氣定然不足。

由此可見，這脾腎，關乎著我們的心臟。

為什么要說這樣一番道理呢？看官須知，臨床上有太多的冠心病患者，就是皮腎不足而心陽不振。這樣的人，往往在有冠心病、心絞痛、胸悶等問題的同時，伴隨畏寒肢冷、腰酸腿痛、精神疲憊的現象。這就是典型的腎陽不足癥候。同時，此類人多乏力，氣短，愛冒汗。這又是脾氣不足的表現。60歲以上的冠心病患者，常常有這樣的狀況發生。這就提示我們，這類人應該溫補脾腎了。

這時候，我們應該怎么辦？

在這里，我們說一張當代名家的驗方，供醫家借鑒、病家參考。組方如下——

仙靈脾50克，黨參、玉竹、何首烏、瓜蔞皮各20克，五味子、苦參、附子各10克，陳皮、天竺黃、生地各15克，當歸25克。先煎仙靈脾10分鐘，納入其他藥材，煎取100毫升藥液，再加水煎取100毫升。兩次藥液混合，每服100毫升，1日2次。20劑為一個療程。

此方的擬制者，為我國遼沈杏林名宿、首批國醫大師稱號獲得者李玉奇先生。此方，我們為您擇選自《中國當代名醫驗方大全》。

先來看看此方如何益腎。這就是仙靈脾、生地、附子、何首烏四味藥。這里面，仙靈脾即淫羊藿，乃大補腎陽的要藥。附子，性味辛甘大熱，直入腎中，乃是溫陽益腎的能手。兩味藥，專補腎陽。不過，“善補陽者，必于陰中求陽”。正所謂“陰陽互根互生”。要想補陽，就必須補陰。正因如此，我們用何首烏和生地來滋補腎陰。

接下來看看如何補脾。這就是黨參、陳皮。黨參，大補脾肺之氣。陳皮，行氣健脾除濕。兩味藥聯合起來，可以讓脾氣充足，恢復健運。

最后，我們看看此方如何治心。這就是玉竹、當歸、天竺黃、瓜蔞皮和苦參。這五味藥，自有一番妙趣，我們要好好說說。

首先說玉竹和當歸。這兩味藥可以養心血。其中的玉竹，不入心經，但是能滋補陰津。津血同源，想要補血，必須補益陰津。而當歸，直入心肝二經，可以養血活血。這是養血的一方面。

接下來看天竺黃和瓜蔞皮。這兩味藥，都有寬胸氣、除心痹、開郁結的功能。具體來說，這天竺黃可以清熱豁痰，這瓜蔞皮則善于清熱、理氣而化痰。這兩味藥的藥性，和和“痰”字緊緊相連。為何選擇它倆呢？要知道，在心陽不足，心氣不行的狀態下，心脈最容易發生痰凝的問題。痰凝瘀阻，則心陽不展、心血不行、心氣鼓動無力。這個時候，除了要行心血，更需要化解心脈痰濁。瓜蔞皮和天竺黃的道理，到就在于此。

最后，咱們說說苦參。苦參這味藥，傳統意義上來說，善于清熱燥濕、利尿殺蟲。它和心臟病有什么關系呢？這要感謝現代中藥藥理學的研究。原來，研究發現，這苦參對心血管系統的影響太大了，而且多為正面的作用。它可以明顯改善心臟泵血功能，可以抗心律失常，可以擴張冠狀動脈，增加冠狀動脈血流量等等。因此，這苦參就是治療冠心病的一味良藥。它的出現，也在情理之中。

如此一來，腎陽得補，脾氣得充，心中陽氣自復，心脈暢通，病安從來？

看官，這就是祖國傳統醫學治療冠心病的一道心法了。不過，請您注意，這絕非唯一的思路，也絕非適合所有人。我們在這里介紹它，是為了幫助看官了解疾病的來龍去脈，給尋醫問藥帶來啟迪。能否應用，還需經中醫師辯證指導才能定奪。此方適合哪些人，文中已經詳述，這里不再贅言了。

這真是：脾腎不強，心臟早亡。辨證施治，康復有望。